Era sacerdote. Fondo amarillo; la parte superior está pintada imitando una cortina, como los techos de las tumbas tebanas, y el luneto inferior muestra la imagen de la barca solar, con la proa y la popa terminadas en flores de papiro, sobre la que se encuentra la imagen del disco solar, entre dos urai, que se eleva desde el horizonte; en el centro del registro se encuentra la personificación del amuleto del teta (el nudo isíaco): Tiene cabeza de mujer y levanta los brazos hacia arriba para sostener el curso de agua por el que navega la barca; a ambos lados del amuleto de la teta hay dos chacales agazapados en un altar; el registro subyacente tiene dos cartelas coronadas por un disco solar, en una aparece la secuencia de signos men (estable) kheper (aparecer) ra (el dios ra), entre las dos cartelas hay un elemento decorativo khaker del que surgen dos cobras con el amuleto de la teta al cuello; a ambos extremos del registro, delante de cestas llenas de ofrendas, hay dos pájaros con cabeza de mujer que se llevan las manos a la cara en un típico gesto de duelo; el registro inferior está dividido en dos escenas casi idénticas a la izquierda una sacerdotisa ofrece incienso y papiros a Ptah, a la derecha aparece un sacerdote llamado Djedkhonsu; la siguiente escena se desarrolla en una tienda: encima de un lecho está extendida la momia del difunto, que el dios chacal Anubis está terminando de preparar; los cuatro vasos canopos, con tapas que reproducen las cabezas de los hijos de Horus, están debajo del lecho; la escena más grande está coronada por un friso de urei con un disco solar sobre sus cabezas; allí está la momia engullida frente a la cual se encuentra un sacerdote sémico que, identificado por la piel de pantera que cubre su túnica blanca, fumiga con incienso (la tarea del sacerdote era reanimar a la momia durante la ceremonia de la apertura de la boca); entre las dos figuras hay una mesa de ofrendas coronada por una flor de loto; otra flor de loto está detrás de una mujer arrodillada que, en señal de dolor, se rasga el pelo; las paredes laterales del arcón tienen en la parte superior una cartela flanqueada por dos chacales tumbados sobre dos altares y protegidos por ojos de udjat; abajo, un sacerdote entrega un ramo de flores y dos copas a una figura en un trono que sostiene símbolos del poder real; detrás del trono está Anubu; en el último registro están los cuatro hijos de Horus representados como genios momiformes, entre ellos unas flores de loto parecen surgir del suelo.